真乡- 没有一场山水会被辜负

在一场梦境中抵达从化太平镇，彼时是五月，太阳炙热，我从车后座里醒来，便进入了天人山水风景区的腹地。

于我而言，投身于一场山水，无疑是对童年生活的一次回望，与庸常生活的一次背向而行。面前的沙溪水库宛若天湖，在阳光下波光粼粼，水位线只及湖深的五分之一。工人在日头下修堤筑坝，可想在明年，这里该是绿草茵茵，而湖水丰溢，沿着堤坝行走，微风轻抚，带来湿润的草木气味。四周山峰连绵，环绕着这一汪湖泊，像一位赤诚的老人，捧出了世代珍藏的一面铜镜。天上的白云也不是虚设，其飘动如谁那迟迟未决的心意，倒影湖中，而湖水回旋，带着易碎的感伤。如若是春天的晚上，蒙蒙细雨刚刚停歇，一轮弯月藏在彩云间，朦胧的夜色中，一朵桂花梦见自己在凋零，飘落湖面，而湖水幽深，只以轻微的涟漪回应，荡漾而散。一只被惊动的白鹭从山涧飞来，掠过水面，从侧面看去，一个完美的弧度。它左边的翅膀稍微倾斜，哦，一定是微凉的湖水沾湿了它的羽翼。很快，它清脆的鸣叫停留在了山的那边，一片黝黑的茂盛处。如若我还站在这里，如若湖边那棵枫树下，还系着一叶扁舟，那么，这千百年来古典主义所浸淫的美，让我伏下身来，成为万物中最不起眼的那株野草，慢慢平静下来。

从湖边的小路上山，欲攀顶峰。山路狭窄，黄土碎石，我们一路张望。右边是巍峨的青山，群峰罗列，层峦叠嶂，脊梁高隆，沟壑纵横。左边是陡峭的斜坡，目之所及，是一簇簇、一团团的灌木丛，溪水川流不息，但在绿植的遮蔽下，无法见真容，只听见潺潺的流水声，或在平坦之地淙淙而流，如舒缓的琴曲，予人以心音；或如大珠小珠落玉盘，闻之悦耳，如获至宝；或狠狠撞击那挡路的石块，发出激烈的怒吼，桀骜不逊，浑身碎骨，至死方休。人没有一成不变的性格，会随着环境的变化而有所差异；流水亦如此，其多样的性格不过是为了适应自然的变化而已。从这个意义来说，人和自然，互为镜像，互为表征。

让人心生欢喜的是沿途那遮天蔽日的古树，橄榄、荔枝、苦楝……散落在这和那，在阵阵的清风中摇曳，斑驳的树干是历史和风雨的馈赠，苍翠的树叶却如少年归来，新和老，没有矛盾的割裂，只有完美的契合。导游一路指指点点，这是青榄树，至今年年结果，那是黑榄树，树身虽不及青榄树高大，但叶片比青榄的更宽阔，所以显得更为婆娑。虽不能一时辨得这是青榄树还是黑榄树，而距离遥远，其满树的累累果实也无法看出是青还是黑，但我们依然乐此不疲地猜测着，指认着。粤人喜食橄榄，尤以潮汕人为最，逢年过节，客人临门，功夫茶奉上，配以几颗青榄。在外地人嘴里，青榄苦涩，难以下咽，尝一口，顾不得体面，急急吐出；而在潮汕人嘴里，青榄清香无比，回甘无穷，含在口里，慢慢咂，慢慢品，不舍丢弃。黑榄的被接受程度则更高，可以晒制成干，用于蒸鱼提味，成就粤菜经典，或者腌制为咸菜，用于清早送粥。我对橄榄尚能说个一二，但举目远眺，面对这满山的杂草奇树，却只有张嘴惊讶的份儿。大自然向我们呈现出了一座宝库，而我们却丢失了连通宝库的钥匙。尤其是在博物学衰落的当今，我们已不能像《诗经》里的古人，一一写出植物的名字。路边的小草点缀着小花，四时可见，却不知其名，冠以野花野草之称，那高大的乔木，也不知其名，但不妨碍我们机智地书写：杂花生树，群莺乱飞。美则美矣，始终是知识上的缺陷，让人气短。

中国境内有三万五千多种植物，占世界植物总数的十分之一。不同的植物教会我们不同的知识，气候、物种、自然的奇妙、生物间的竞争等等，比如攀附大树的藤蔓，以弱缚强，绞杀寄主，比如大量吸食水分的桉树，让周边的植物难以存活……我们所赞美的森林的苍翠和茂盛，幻境和仙境，其实隐藏着另一个战场，从中也得以窥见人类残酷的争斗和人生的面目。

这样想着的时候，我们到达了半山的坡地，向上的路已不可走，向下看，景色尽收眼底。远处的山峰耸立，被云海包围，近处的树木葱郁，向下蔓延，一大片的绿色在风中流动，如溪水一般倾泄而下，仿佛要把天空染绿。在这一片绿中，松鼠在枝头间跳跃，知了躲在大树上聒噪，蚂蚁在土里建筑宫殿，这将成为谁的南柯一梦？它们的欢乐仿如我们的欢乐。每一条山谷，都将种植不同的主题鲜花，玫瑰、樱花、杜鹃等等，依着不同的季节开放，花香四溢。每一朵花都带着时光静止的魅力，每一棵树都高举大伞，张开怀抱。万物适得其所，连一片叶子都不会忽略。人在美景中，迈出一步，便带动风景往前一步。

坐车一路颠簸而下，在摇晃中，看见对面山腰的一棵油桐树，巍巍然高达几十米，从一众乔木中突围而出。绿叶几不可见，一树密密匝匝的繁花，白得惊心夺目，仿如一位遗世独立的仙子，在挥洒着花瓣。风为针，将落花片片相连，缝接成一张宽大的轻纱向后飘荡，又像五月飞雪，美不可言。

在昏眩中下得山来，又向右拐，穿过红石村，走上了另一条更为崎岖的山路。蜿蜒攀行约三公里，见一小土坡，坡不甚急，坡上种满了荔枝，看树身，猜测也得有个几十上百年。车停在荔枝树下，一条通向坡顶的羊肠小道展现在眼前，诱惑我们前行。这就是大名鼎鼎的清幽。有传，东晋时期隐居在罗浮山炼丹修道的葛洪道士，曾携妻在此结庐修行，采药、炼丹、行医、著述，夫唱妇随，可谓神仙眷侣。当地乡绅土著闻讯，咸来问候请安，并邀请葛洪赐赠地名。葛仙翁道，此地山是仙山，水亦仙水，鸟是仙禽，草乃仙草，仙气十足，可谓福地洞天，灵境清幽，就唤作“清幽”吧！清幽之名由此而来。后人因地势有上有下，分而居之，便将地势高的地方称作“上清幽”，地势低的地方称作“下清幽”。千百年来，此地清隽幽邃，仙气不减。我们沿着天然的石级攀爬，呼吸着负离子，只觉神清气爽，不觉疲累。路边的姜黄，叶似洋芋，一掐就断，想不到的是，像初生婴儿一般娇嫩的它们，竟然也开了花，花色淡紫，形如蝴蝶，稀稀落落，点缀其间。其稀少和不俗的气度，不像凡间之物，倒像是天庭的仙草。我们惊呼着，用手机追拍着，不知不觉间，我和几位女伴落后于众人，索性放弃登山，在半山的大石头坐下，喝水聊天。这时才有空认真打量四周，发现座下之物，竟是奇石，如僧人佛手，托举着我。而在杂草丛中，掩藏着更多的奇石美景，那葛藤缠绕的，像悟空扶额远眺，那布满青苔的，像一只金龟出洞，还有榕树下那一块半人之高的巨石，什么都像，又什么都不像，真是千姿百态，只恨自己的想象匮乏。在遐思间，从山顶传来悠扬、苍茫的古琴声，应和着清幽瀑布飞天而下的清越水声，雾气与乐曲萦绕，高山流水氤氲出白茫茫的一片，一时间竟然分不清自己身在前朝还是今世。只见一白袍圣人，骑着梅花鹿，沿着白云山脉，向西而去。莫不是当年的葛洪，不舍此地，闻曲归来？

辘辘饥肠把我拉回现实，原来已经是午后了。我们匆匆赶往玉英谷，丰盛的午餐和一场雅集在等着我们。在林中空地，溪水之畔，我们撩清水洗濯尘汗，以果蔬荤肉满足口腹之欲。待到一切完毕，三三两两结伴坐在树下，不时左腾右挪，躲避从树叶间漏下的烈日。这时风吹过林间，木吉他响起，歌手的低吟浅唱拉开了雅集的帷幕。众人踊跃，纷纷抢夺麦克风，朗诵现代诗者有，吟唱古诗者有，激情澎湃者有，粤式普通话让人捧腹大笑者有。流觞曲水，欢娱无比。我稍感疲惫，闭目养神，不觉间进入了梦乡。在山坡上，一头水牛在默默地啃着青草，而不远处，一个小姑娘躺在松树下，她右臂横在眉间，似乎睡着了。松针落在她的身上和头上，她没有翻动身子。她在梦中吗？她梦见了什么？她是不是有一颗逃离的心？她知道她所厌倦的这一切成为了她日后渴望的归隐之所吗？我在梦中走近她，那个少年时的我，但我还没来得及看清她的脸，便已经醒来。

这时我才惊觉，中年的身子困顿，像昏昏落日就要下山。但这又何妨，充满悖论的是人类，始终自洽的是自然，在自然的教化中，人类得以赏美景，慰身心，生哲思，启民智，因而，没有一片风景毫无意义，没有一场山水会被辜负。我携带着初夏的花香，怀揣着一弯碧潭，随车向北而去，奔向我的故乡。

我的体内，长出了一片茂盛的森林。